KARL I. DER GROSSE                König der Franken (768-814)
------------------------------                Römischer Kaiser seit 25.12.800
2.4.742/47 † 28.1.814                    König der Langobarden
                  Aachen

Begraben: Pfalzkapelle in Aachen  

Ältester Sohn des Franken-Königs Pippins III. des Kleinen aus dem Hause der KAROLINGER und der Bertrada der Jüngeren von Laon, Tochter von Graf Heribert; Bruder vom Franken-König Karlmann, Prinzessin Rothaid, Prinzessin Adelheid und Äbtissin Gisela von Chelles

Lexikon des Mittelalters: Band V Spalte 956
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2. Karl (I.) der Große
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A. Leben und Persönlichkeit
Karl der Große (Karolus Magnus), König der Franken (seit 768) und Langobarden (seit 774), erster mittelalterlicher Kaiser (seit 800)
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* wohl 2. April 747, † 28. Januar 814

Begraben: Pfalzkapelle in Aachen

Eltern: König Pippin III. der Jüngere und Bertrada (Berta)

  1. oo Tochter des Langobarden-Königs Desiderius (nach einjähriger Ehe 771 verstoßen)

  2. oo Hildegard, de gente Suaborum

3 Söhne:
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Karl,
Pippin
Ludwig

3 Töchter:
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Hrotrud
Berta
Gisela

  3. oo Fastrada, Ost-Fränkin

2 Töchter

  4. ooo Luitgart, Alemannin, kinderlos.

[1] Anfänge, Politik gegenüber Langobarden und Italien:
Nachdem Karl mit seinem jüngeren Bruder Karlmann bereits 754 in St-Denis von Papst Stephan II. zum König gesalbt und beide zusammen mit ihrem Vater zum patricius Romanorum ernannt worden waren, traten die Brüder 768 nach erneuter Salbung in Noyon (Karl) und in Soissons (Karlmann) die Nachfolge ihres Vaters an, von denen Karl den größeren, nördlichen, sich von Aquitanien bis nach Thüringen erstreckenden Teil, Karlmann den kleineren, südlich von Burgund bis Alemannien reichenden Teil erhielt, so daß beide an den fränkischen Kerngebieten Austrien und Neustrien Anteil hatten und der Reichsteil Karls den Karlmanns wie eine Klammer umgriff. Die Ehe Karls mit der Tochter des Desiderius nahm Karlmann auch noch von Süden her in die Zange und verschärfte das ohnehin gespannte Verhältnis zwischen den Brüdern, das in offene Feindschaft umzuschlagen drohte, als Karlmann 771 unerwartet starb; für Karl die Gelegenheit, unter Mißachtung des Erbanspruchs der Söhne Karlmanns das ganze Reich an sich zu ziehen. Da die Heirat der Langobardin den Widerstand von Papst Hadrian I. hervorgerufen hatte, schickte Karl seine langobardische Gemahlin wieder zu ihrem Vater zurück und stellte damit nicht nur das gute Verhältnis zum Papst wieder her, sondern nahm zugleich auch die Langobarden-Politik (Langobarden) Pippins wieder auf, um diesmal freilich ganze Arbeit zu leisten:
Er eroberte Pavia, setzte Desiderius ab und machte sich selbst zum rex Langobardorum (774). Anschließend erneuerte er in Rom die donatio Pippini (Pippinische Schenkung) und übernahm als patricius Romanorum die Schutzherrschaft über den Kirchenstaat, das sogenannte patrimonium Petri. 781 wurde auf einem 2. Romzug ein neues Pactum geschlossen, in dem der Herrschaftsbereich des Papstes für den Dukat von Rom, den Exarchat von Ravenna und die Pentapolis feierlich bestätigt wurde. Der gleiche Romzug brachte als weiteren Gewinn, daß Karl Papst Hadrian dafür gewann, seinen vierjährigen Sohn Pippin zu taufen und zum König von Italien, seinen jüngsten Sohn Ludwig zum König von Aquitanien zu salben. Beide Reiche hatten damit den Status von relativ selbständigen Unter-Königtümern innerhalb des Franken-Reiches erlangt. Italien aber, in dem Karl 787 auch noch den Herzog von Benevent zur Anerkennung seiner Oberhoheit zu bringen vermochte, war praktisch bis auf den byzantinischen Süden in die Herrschaft Karls einbezogen.

[2] Feldzüge gegen das islamische Spanien:
Noch während er um die Ausweitung und Verfestigung seiner Herrschaft in Italien bemüht war, schaltete Karl sich in Spanien gegen die Araber ein. Anlaß bot die aquitanisch-spanische Nachbarschaft:
sie bewog Karl 778, auf den Hilferuf des Statthalters von Barcelona hin gegen die OMAYYADEN vorzugehen, um auch hier neuen Boden zu gewinnen. Sein erster Feldzug, der über die Pyrenäen nach Zaragoza führte, blieb zunächst ohne Erfolg. Auf dem Rückzug überfielen 778 christliche Basken die fränkische Nachhut unter Markgraf Hruodland, der (nach der Sage bei Roncesvalles) fiel (Roland). Karl zog aus der Niederlage die Konsequenz, zunächst Aquitanien als Grenzbastion auszubauen und zu sichern, und schob in den folgenden Jahren in mehreren Feldzügen die fränkische Macht Schritt für Schritt vor. Auf diese Weise gewann 795 die spanische Mark Gestalt, die 801 bis zum Ebro reichte. Der Kampf gegen die OMAYYADEN brachte Karl in Verbindung mit dem Kalifen Harun ar-Rasid in Bagdad (Abbasiden), der ihm Schutzrecht über Kirchen in Jerusalem zugestand.

[3] Sachsenkrieg:
Wie sein Biograph Einhard (cap. 7) erklärt, hat Karl den »langwierigsten, grausamsten und anstrengendsten« seiner Kriege gegen die Sachsen geführt:
er zog sich in wechselnden Phasen und mit Unterbrechungen über 33 Jahre (772-804) hin.
Als Fortsetzung uralter Grenzkriege 772 begonnen, sollte er zunächst die unruhigen Nachbarn so hart bestrafen, daß sie in Zukunft Ruhe hielten. Karl stieß deshalb auf dem ersten Feldzug bis in das sächsische Kerngebiet der Engern durch, eroberte die Eresburg und zerstörte das sächsische Heiligtum der Irminsul. Die Folge war eine scharfe Reaktion der Sachsen, deren Empörung wiederum Karls Gegenschlag folgte. Im Hin und Her der sich steigernden Kämpfe änderte sich Karls Ziel:
es war, seit 777 erkennbar, nicht mehr nur auf Bestrafung, sondern auf Unterwerfung der Sachsen gerichtet, die jetzt der Edeling Widukind, Karls größter Gegner, zu erbittertem Widerstand antrieb. Denn inzwischen hatte Karl auf dem Reichstag in Paderborn (777) die Einteilung Sachsens in Missionssprengel veranlaßt:
ein eindeutiges Zeichen dafür, daß Sachsen bereits im Begriff war, christianisiert und in das fränkische Reich einbezogen zu werden.
Als Karl nach weiteren heftigen Kämpfen 782 auf dem Reichstag in Lippspringe die fränkische Grafschaftsverfassung (Grafschaft) durchsetzte, war dieses Ziel erreicht:
Sachsen war nunmehr in den fränkischen Staatsverband eingegliedert. Dies war ein wesentlicher Fortschritt, der der Tatsache zu verdanken war, daß ein wachsender Teil des sächsischen Adels sich mit den Franken arangiert hatte und zum Christentum übergetreten war. Hingegen verschärfte Widukind mit seinem Anhang den Widerstand, fest entschlossen, das alte gegen das neue Recht zu behaupten.
Nach fränkischem Recht galt der Überfall am Süntel (782) als Verrat, für den Karl im »Blutbad von Verden« grausame Rache nahm. Weitere Erfolge der Franken (783 Siege bei Detmold und an der Haase) haben offenbar in Widukind die Vorstellung geweckt, daß der Christengott den alten Göttern überlegen war. Angesichts der Aussichtslosigkeit seiner Lage entschloß er sich 785 zur Unterwerfung und zur Annahme der Taufe in Attigny. Danach kam es zu keinem weiteren Volksaufstand mehr, sondern nur noch zu Teilempörungen, im wesentlichen im Norden des Landes. Karl nutzte die Atempause, um die Christianisierung des Landes weiter voranzutreiben, indem er ihr durch den Aufbau einer kirchlichen Organisation festeren Rückhalt gab. Gleichzeitig verschärfte er den Druck auf die noch unentschiedenen Sachsen, indem er in Anwendung der 782 erlassenen Capitulatio de partibus Saxoniae jede Empörung mit den schärfsten Strafen ahnden ließ. Aber obwohl der sächsische Adel bereits weitgehend gewonnen war, hielten sich noch immer Inseln des Widerstands, und 792 brach nach siebenjähriger Ruhe erneut ein Aufstand aus, der diesmal allerdings auf das nordelbische Sachsen beschränkt blieb.
Mit ihm waren die Sachsenkriege in ihre letzte Phase eingetreten. Um ihren Abschluß zu erzwingen, wandte Karl eine doppelte Taktik an:
er griff einerseits seit 792 zu dem radikalen Mittel der Massendeportation; nach Einhard (cap. 7) sollen 10.000 Sachsen von ihm gezwungen worden sein, ihre Heimat zu verlassen, um in den verschiedensten Gebieten des Reiches angesiedelt zu werden. Andererseits kam er ihnen, den Mahnungen Alkuins folgend, entgegen, indem er vor allem 797 die alte, strenge Capitulatio durch das Capitulare Saxonicum ersetzte, das den Rechtsstatus der Sachsen spürbar verbesserte. 802 veranlaßte er darüber hinaus die Aufzeichnung des sächsischen Volksrechts, das er damit als gültig anerkannte; das heißt die Sachsen waren bereits vor Beendigung des Krieges vollgültige Glieder des fränkischen Reiches geworden. Doch klang der Krieg nach einem letzten Feldzug gegen Nordelbien mit dem Ergebnis aus, daß die Sachsen nach den Worten Einhards »den christlichen Glauben annahmen und mit den Franken ein Volk wurden«. Sachsen war endgültig in die christliche Gemeinschaft des großfränkischen Reiches eingefügt.

[4] Politik gegenüber Bayern, Avarenkrieg, Errichtung der dänischen Mark:
Noch während der Sachsen-Kriege hatte Karl in Bayern eingegriffen und hier klare Verhältnisse geschaffen, nachdem der AGILOLFINGER-Herzog Tassilo III. Anlaß gegeben hatte, an seiner Treue zu zweifeln. 788 in einem Prozeß in Ingelheim der Felonie und der Verbindung mit den Avaren beschuldigt, wurde er als Herzog abgesetzt und zu lebenslänglicher Klosterhaft verurteilt. Damit war das letzte Stammes-Herzogtum in Karls Herrschaftsbereich beseitigt und Bayern durch die Einführung der fränkischen Gft.sverfassung fest in das Franken-Reich eingegliedert. Karl brachte zugleich die von Bonifatius eingeleitete kirchliiche Organisation Bayerns zum Abschluß, indem er mit Hilfe des Papstes in Salzburg eine eigene Kirchen-Provinz begründete.
Die Eingliederung Bayerns löste den Reichskrieg gegen die Avaren (791-796) aus. Er wurde betont als Missionskrieg geführt und in mehreren Feldzügen (791/795) schließlich durch die Eroberung ihrer großen »Ringe« im Zentrum ihrer Macht in der Pußtaebene entschieden. In den »Ringen«, die zerstört wurden, erbeuteten die fränkischen Heere den vielbestaunten Avarenschatz. Letzte Versuche der Avaren, sich der fränkischen Botmäßigkeit zu entziehen, endeten 811 mit einem letzten Feldzug, mit dem ihr Reich verschwand:
es ist in der avarischen Mark aufgegangen, fortan dem östlichen Grenzgebiet des Franken-Reiches, das damit bis zur Raab und zum Plattensee reichte.
Auf ähnliche Weise entstand im Norden, vorbereitet durch ein Bündnis mit den Abodriten und den Friedensschluß mit den Dänen (810), die dänische Mark (Dänemark).

[5] Innerer Ausbau und Grafschaftsverfassung:
In jahrzehntelangen, langwierigen Kämpfen hatte Karl die Grenzen seines Reiches weit in den Süden, Südwesten und Osten vorgeschoben und es zur führenden Großmacht neben Byzanz und dem Kalifat von Bagdad ausgebaut. Zeitgenossen feierten ihn als den pater Europae, und an seinem Hof griff das Bewußtsein um sich, daß Europa im Franken-Reich Gestalt gewann. Dieses Bewußtsein basierte auf der Tatsache, daß mit der äußeren Ausweitung des Reiches sein innerer Ausbau Hand in Hand gegangen war. In der Tat war Karl von Anfang an darauf bedacht, sein expandierendes Reich im Innern zu vereinheitlichen und zu festigen. Die politische Signatur dieser Vereinheitlichung war die allgemeine Einführung der Grafschaftsverfassung (Grafschaft). Mit ihr wurde der Graf die Zentralfigur, die Grafschaft das wichtigste Instrument der Einheit des Reiches. Da die Grafschaft in dem Riesenreich auf unterschiedlichen Voraussetzungen basierte (so insbesondere im Westen auf der civitas, im Osten auf dem Gau/pagus) blieben dieser Einheit allerdings Grenzen gesetzt. Doch ist das Einheitsstreben Karls unverkennbar, und es ist wesentlich, daß die Ausübung der gräflichen Gewalt auf königlichen Auftrag (Verleihung des Grafenbanns) zurückgeht. - Das Grafenamt wurde wie alle großen Ämter und Lehen nach Möglichkeit großen Adligen anvertraut, die auf diese Weise mit dem Reich verwuchsen und als Angehörige der sogenannten Reichsaristokratie zu Mitträgern der Reichseinheit wurden (was freilich nicht ausschloß, daß auf die Dauer auch wieder ihre Eigeninteressen mit denen des Königtums konkurrierten). Karl selbst band sie jedenfalls an Thron und Reich.
Er hat auch das Recht, das in der Form der Kapitularien intensive Pflege fand, in den Dienst der Vereinheitlichung des Reiches gestellt. Er intensivierte das Institut der Königsboten (Missus) und erlegte ihnen auf, die Ausführungen seiner Erlasse zu überwachen.

[6] Kirchenpolitik:
Als das vielleicht stärkste Band der Einheit hat sich jedoch die Kirche erwiesen. Karl hat sie stärker als zuvor in den Dienst des Reichs gezogen, sie dafür aber auch durch reiche Schenkungen belohnt und gestärkt. Im Anschluß an die Bemühungen des hl. Bonifatius setzte er die Reform der Kirche fort, indem er den Klöstern die Befolgung der Benediktregel zur Pflicht machte, der Stiftsgeistlichkeit die vita communis auferlegte und die bereits von Pippin begonnene Liturgieform durchführte. Er griff darüber hinaus auch in die dogmatischen Streitigkeiten seiner Zeit ein. So wurde auf der Synode von Frankfurt (794) unter seinem Vorsitz der besonders durch den spanischen Bischof Felix von Urgel propagierte Adoptianismus wie vor allem auch der (mißverstandene) Beschluß des Konzils von Nikaia über die Bilderverehrung verurteilt, wofür die in seinem Auftrag verfaßten Libri Carolini die theologische Begründung lieferten. Das Werk macht deutlich, daß Karl unter Betonung seiner Rechtgläubigkeit beanspruchte, der einzige legitime Vorkämpfer der Christenheit zu sein.

[7] Bildungsreform:
Die Sorge um den rechten Glauben spielte auch in seine Bemühungen um die Erneuerung der Bildung im Franken-Reich hinein. Darum schloß er an die Reform der Kirche eine Reform der Bildung an (Bildungsreform KARLS DES GROSSEN). Selbst von unersättlichem Wissensdurst und von großer Hochschätzung der Bildung erfüllt, versammelte KARL DER GROSSE die angesehensten Gelehrten seiner Zeit (Alkuin, Petrus von Pisa, Paulus Diaconus, Theodulf von Orléans und andere) an seinem Hof, um ihr Wissen und Können für seine großen Aufgaben zu aktivieren. Als erstes sollten sie der Hofschule zur Blüte verhelfen: sie wurde gleichsam zur Hofschule des Reiches. Von hier aus sollte ihr Wirken weite Kreise ziehen. Mit dem Fernziel, die gesamte Überlieferung zu sammeln und zu reinigen, emendierten sie die Werke der Kirchenväter wie der weltlichen Autoren, um deren Kenntnis in ihren eigenen Werken, die als Muster galten, zu verbreiten, und leiteten damit eine neue Epoche in der Pflege der sacrae und der saeculares litterae ein. KARLS DES GROSSEN Auftrag ging sogar noch weiter, indem er seine Gelehrten veranlaßte, sich auch um die eigene Sprache und die heimischen Heldenlieder zu kümmern. Wenn es hier bei Ansätzen blieb, so wurde insgesamt doch viel erreicht. Auf den Leistungen der karolingischen Hofgelehrten basiert die künftige Bildung Europas. Charakteristisch sind die Geschichtsschreibung, die einen starken Aufschwung nimmt, der neue Schrifttyp (Karolingische Minuskel), der an den Schreibschulen entwickelt wird, und nicht zuletzt die karolingische Kunst. Die Hofgelehrten hatten Grund, in alledem die Zeichen einer neuen Zeit zu sehen, die KARL DER GROSSE heraufgeführt hat.

[8] Kaisertum, späte Regierungsjahre und Regelung der Nachfolge:
KARL DER GROSSE selbst leitete aus seiner Stellung und den Erfolgen, auf die er sich stützen konnte, seine Gleichrangigkeit mit dem östlichen Kaisertum ab. Es entsprach wohl seiner eigenen Auffassung, wenn Alkuin erklärte, daß KARLS DES GROSSEN Macht ihn über den Papst und über den Basileus erhob. Er hat aber seinerseits zunächst nicht nach dem Kaisertum gestrebt. Nicht er, sondern der Papst, damals Leo III., gab den Anstoß zu KARLS DES GROSSEN Hinwendung zum Kaisertum. Von einer römischen Adelspartei hart bedrängt, floh Leo III. 799 zu KARL DEM GROSSEN nach Paderborn und rief ihn um Hilfe an, die KARL DER GROSSE, als patricius Romanorum zur defensio ecclesiae Romanae verpflichtet, nicht verweigen konnte. Bei den Verhandlungen in Paderborn kam es zu Absprachen über das Kaisertum. Nach Rom zurückgeführt, reinigte sich Leo durch einen Eid und setze KARL DEM GROSSEN am Weihnachtstag 800 im Petersdom die Kaiserkrone auf, wobei die Römer akklamierten. Damit war, ohne Rücksicht auf Byzanz, das römische Kaisertum im Westen erneuert.
KARL DER GROSSE legte jedoch Wert darauf, sich mit dem Kaiser des Ostens zu arrangieren. 812/815 einigte man sich auf eine gegenseitige Anerkennung, wobei KARL DER GROSSE auf das römische Attribut seines Kaisertums verzichtete. Wie schon sein Titel zeigte, kam es ihm vor allem auf den fränkischen und christlichen Charakter seines Kaisertums an. Fortan gab es neben dem imperium orientale ein imperium occidentale:
KARLS DES GROSSEN Kaisertum wurde der Inbegriff der abendländischen Welt. Die letzten Jahre der Herrschaft KARLS DES GROSSEN sind durch zwei Tendenzen gekennzeichnet, die ihre fränkische und ihre christliche Komponente betonen.
Die fränkische Komponente kam in der divisio regnorum von 806 zum Ausdruck. Obwohl das Kaisertum sich auf die Einheit des Imperiums bezog, hielt KARL DER GROSSE am fränkischen Brauch der Herrschaftsteilung fest.
So wies er 806 seinem ältesten Sohn Karl die fränkischen Kerngebiete Neustrien und Austrien mit den östlichen Eroberungen,
Pippin Italien und Burgund mit Ober-Deutschland bis zur Donau,
Ludwig (den Frommen) Aquitanien mit Teilen Süd-Frankreichs zu.
Eine Verfügung über das Kaisertum unterblieb; sie wurde offenbar zurückgestellt. Da Karl und Pippin vorzeitig (811 bzw. 810) starben, wurde der divisio die Grundlage entzogen, woraufhin KARL DER GROSSE den überlebenden Ludwig 813 in Aachen unter Umgehung der Krönung durch den Papst zum Mit-Kaiser erheben ließ, so daß die Einheit des Reichs erhalten blieb.
Die christliche Komponente tritt besonders deutlich in einem neuen Treueid und allgemein in der Gesetzgebung hervor. So ist vor allem der Treueid von 802 symptomatisch, der das Kaisertum zum Anlaß nimmt, die Treuepflichten der Untertanen zu verstärken und zugleich religiöse Pflichten wie die Einhaltung der Zehn Gebote in ihn einzubeziehen. In dem Kapitular, das ihn forderte, führt KARL DER GROSSE den Titel imperator christianissimus. Ähnliche Wendungen erscheinen auch in den Arengen der Urkunden. Sie bestätigen KARLS DES GROSSEN Anspruch, Führer und Vorkämpfer der Christenheit zu sein. Als er am 28. Jan. 814 in seiner Lieblingspfalz Aachen starb, huldigte ihm die Grabschrift als imperator orthodoxus, der das regnum Francorum in 47-jähriger Herrschaft nobiliter erweitert hat.
Im Bewußtsein der Nachwelt bleibt KARL DER GROSSE, was er schon für die Hofgelehrten war: der »Vater Europas«.
J. Fleckenstein

  Quelle: Lexikon des Mittelalters, CD-ROM-Ausgabe. Verlag J. B. Metzler 2000. LexMA 5, 960-961

Quellen:
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Böhmer-Mühlbacher, RI I, 1908² [Nachdr. 1966; mit Bibliogr.] -
speziell: Einhardi Vita Karoli Magni, ed. O. Holder-Egger, MGH SRG [Neudr. 1947] -
anektodenhaft: Gesta Karoli, ed. H. F. Haefele, MGH SRG NS, 1959 - Karolus Magnus et Leo papa. Paderborner Epos v. J. 799, 1966 -

Literatur:
------------
S. Abel-B. Simson, JDG K. d. Gr. I, 1888²; 2, 1883 - J. Calmette, Charlemagne, 1945 - P. Classen, K. d. Gr., das Papsttum und Byzanz, Beitr. zur Gesch. und Q. kunde des MA 9, 1985 - H. Beumann, Nomen imperatoris, HZ 185, 1988 - Braunfels, KdG, 4 Bde, 1965-1967 - L. Halphen, Charlemagne et l'Empire Carol., 1947 -  D. A. Bullough, The Age of Charlemagne, 1965 [dt. 1966] - H. Löwe, K. d. Gr. [Die gr. Dt. I, 1966] - G. Tessier, Charlemagne, 1967 - J. Boussard, Charlemagne et son temps, 1968 - A. Kleinklausz, Charlemagne, 1974 - P. Riche, Les Carolingiens, 1983 [dt. 1987] - J. Fleckenstein; K. d. Gr. (Persönlichkeit und Gesch., 1990²) - R. Folz, Le Couronnement imperial de Charlemagne, 1904 - E. Patzelt, Die karol. Renaissance, 1924 - H. Pirene, Mahomet er Charlemgane, 1946 [dt. o. J., Fischer Bücherei Nr. 533, 1963] - W. Ohnesorge, Das Zweikaiserproblem im früheren MA, 1947 - F. L. Ganshof, The Imperial Coronation of Charlemagne, 1949 - P. Classen, Romanum gubernans imperium, DFA 9, 1951/52 - P. E. Schramm, Die Anerkennung K.s d. Gr. als Ks., HZ 172, 1951 - E. Delaruelle, Charlemagne et l'Eglise RHF 39, 1953 - H. Fichtenau, K. d. Gr. und das Ksm., MIÖG 61, 1953 [Neudr. 1971] - J. Fleckenstein, Die Bildungsreform K.s d. Gr. als Verwirklichung der norma ectituinis, 1953 - L. Wallch, Alcuin and Charlemagne, 1959 - K. Hauck, Paderborn, Das Zentrum von K.s Sachsenmission 777 (Adel und Kirche  [Sachsen und das Frankenreich hg. W. Lammers, 1970] - K. F. Werner, Das Geburtsdatum K.s d. Gr., Francia I, 1972 - Zum Ksm. K.s d. Gr., hg. G. Wolf, Beitr. und Aufsätze, 1972 - K. Schmidt, Aachen und Jerusalem (Das Einhardkreuz, hg. K. Hauck, AAG, 1974) -

Brandenburg Erich: Tafel 1 Seite 1,110
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"Die Nachkommen Karls des Großen"

I. 1. KARL DER GROSSE
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* 747 2. IV., † 814 28.I.

Gemahlinnen:
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a)
HIMILTRUD (Konkubine?)
    †

b)
N. (DESIDERATA?), Tochter des Langobarden-Königs Desiderius, verstoßen 771
   †

c) 771
HILDEGARD, Enkelin des alamannischen Herzogs Gottfried
* 758, † 783 30.IV.

d) 783 X.
FASTRADE, Tochter des Grafen Rudolf
    † 794 10.VIII.

e) vor 796
LUITGARD, aus Alemannien
     † 800

Konkubinen:
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f) Madelgard
g) Gerswinde, aus Sachsen
h) Regina
i) Adelinde
k) N.N.

Anmerkungen: Seite 110
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I. 1.

Geburts- und Todesdatum Mühlbacher 130 b und 508 c.
Gemahlinnen:
Himiltrud ebd. 139a
Tochter des Desiderius 139 a 142 b (vgl. 141)
Hildegard 142 b, Geburtsdatum nach der Grabschrift Poetae Lat. 1, 58. Die Vermählung fand wohl noch 771 statt, da sie nach Paulus Diakonus S. S. 2, 266 im 13. Jahr ihrer Ehe starb.
Fastrada, Mühlb. 263 a und 327 a.
Luitgard, 327 a. und 355 a.
Konkubinen:
Einhard Vita Caroli c. 18

Korrektur (Rösch):
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Karl * 742 (nach häufigster Lesart); siehe hierzu auch: K.F. Werner, Das Geburtsdatum Karls des Großen in: Francia, Band 1, 1972, München 1973, Seite 115-157.

Bemerkungen (Werner):
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Für die Gemahlinnen und Konkubinen Karls des Großen gibt K.F. Werner folgende Reihenfolge:
a) o-o Himiltrud, Konkubine, c. 768
b) G.: I. oo 769, N., Tochter des Desiderius
c) G.: II. oo vor 30.VI. Hildegard, Tochter des Grafen Gerold und der Imma, Tochter des alem. Dux, Hnabi
d) o-o N., Konkubine, Mutter der Hroudhaid
e) G.: III. Fastrada, 783 X.
f) G.: IV. Luitgard, † 800 4. VI.
g) o-o Madelgard, Konkubine
h) o-o Gersvind, Konkubine
i) o-o Regina, Konkubine, 800
k) o-o Adallind, Konkubine, 806

Schwennicke Detlev: Tafel 4
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"Europäische Stammtafeln Neue Folge Band I. 1"

KARL DER GROSSE
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* (2.IV.747) † 28.I.814

Begraben: Aachen, Pfalzkapelle

768 fränkischer Teil-KÖNIG
XII. 771 Allein-Herrscher
VI. 774 KÖNIG der LANGOBARDEN
Rom 25.XII.800 KAISER

  I. oo 769, verstoßen 770/Anfang 771
          N.N.
               †

Tochter von Desiderius König der Langobarden

  II. oo 771 vor 30.IV.
           HILDEGARD
           * 758 † 30.IV.783

Tochter von Graf Gerold und Imma, Tochter des alemannischen Dux Hnabi

  III. oo um X.783
            FASTRADA
                 † 10.VIII.794

Tochter von Graf Radulf

  IV. oo IV 794/Herbst 786
            LUITGARD (Alemannin)
                 † 4.VI.800

Am 28.7.754 wurde Karl und sein Bruder Karlmann in St. Denis von Papst Stephan II. gesalbt. Unter seiner Herrschaft erreichte das Frankenreich seine größte Ausdehnung und eine vorübergehende innere Festigung. Er setzte zur Verwaltung des fränkischen Reiches die Grafschaftsverfassung allgemein durch und suchte ohne dauerhaften Erfolg die freien Bauern gegenüber den Feudalisierungsversuchen zu schützen und ihre Wehrfähigkeit zu erhalten, die er für seine zahlreichen Kriegszüge besonders beanspruchte. KARL DER GROSSE erwarb als erster fränkischer Herrscher die Kaiserwürde, die seitdem von den mittelalterlichen deutschen Königen immer wieder als Zeichen imperialer Macht erstrebt wurde. Durch den Tod seines Bruders Karlmann († 4.12.771) wurde Karl faktisch Allein-Herrscher im fränkischen Reich. 773 von Papst Hadrian I. gegen die Langobarden zu Hilfe gerufen, eroberte er das Langobarden-Reich und nahm  den Titel "Rex Francorum et Langobardum" an. Den Titel "Patricius Romanorum" verlieh ihm der Papst gegen die Erneuerung der Pippinschen Schenkung. Einen Aufstand des langobardischen Adels konnte Karl unterdrücken (776). 778 ging er gegen die OMAIJADEN in Cordova vor und belagerte Saragossa vergeblich. Im Tal Roncesvalles wurde die fränkische Nachhut unter dem bretonischen Markgrafen Hruodland (Roland) von den Basken vernichtet. 781 setzte Karl seinen Sohn Pippin als Unter-König in Italien und seinen Sohn Ludwig als Unter-König in Aquitanien ein. Mit der Taufe des Edelings Widukind in Attigny 785 endete der seit 772 andauernde Krieg gegen die Sachsen. 787 zog Karl nach Italien gegen Arichis von Benevent und zwang ihn zur Anerkennung der fränkischen Oberhoheit. Nach dem Reichskonzil von Nicäa 787, das universelle Bedeutung für seine Beschlüsse beanspruchte, wurde die 781 geschlossene Verlobung von Karls Tochter Rotrud mit Konstantin VI. gelöst. 788 nahm Karl den gegen die fränkische Oberhoheit rebellierenden Herzog Tassilo III. von Bayern, der das bayrische Herzogtum zu verselbständigen suchte und 787 von Karl dem Großen zur Leistung des Vasalleneides gezwungen wurde, auf der Reichsversammlung in Ingelheim fest und schickte ihn ins Kloster. Er beseitigte damit das letzte Stammes-Herzogtum und führte in Bayern die Grafschaftsverfassung ein. 789 zog Karl gegen die Wilzen und zwang sie zur Anerkennung der fränkischen Oberhoheit. Im gleichen Jahr befahl er die Leistung eines Untertaneneides zur Stärkung der königlichen Autorität. Diesen Eid, der 802 nach der Kaiserkrönung, 806 anläßlich des Planes zur Reichsteilung und 812/13 nach dem Tod der Söhne Pippin und Karl wiederholt wurde, mußte jeder freie Mann vom 12. Lebensjahr an, alle feudalabhängigen Bauern und die Unfreien, die Benefizien besaßen und Vasallendienste leisteten, schwören. 795/96 unterwarfen Markgraf Erich von Friaul und Pippin das durch Adelskämpfe geschwächte Awaren-Reich. Nach der Niederlage des Grafen Wilhelm von Toulouse bei Narbonne errichtete Karl 795 die Spanische Mark, die in der folgenden Zeit die Gebiete von Barcelona bis Pamplona und bis zum Ebro erfaßte. Im Jahre 800 zog KARL DER GROSSE nach Italien, um die gegen den Papst vorgebrachten Beschwerden zu prüfen. Am 25.12.800 krönte Papst Leo III. KARL DEN GROSSEN in der Peterskirche zu Rom zum Kaiser. Die hegemoniale Stellung KARLS DES GROSSEN als Beherrscher des fränkischen Großreiches fand im Kaisertum seinen staatsrechtlichen Ausdruck, dessen materielle Machtgrundlagen nördlich der Alpen lagen. KARL DER GROSSE wollte zudem als Kaiser dem byzantinischen Kaiser, der als Nachfolger der römischen Kaiser Herrschaftsansprüche auf das ehemalige römische Gesamtreich ableiten konnte, gleichberechtigt gegenüberstehen. Der byzantinische Kaiser wertete die Krönung KARLS als Usurpation. 801 eroberte KARL Barcelona und erweiterte damit die 795 gegründete Spanische Mark. 805/06 wurde Böhmen unterworfen und tributpflichtig gemacht. 806 bekriegte des Kaisers Sohn Karl die Sorben zwischen Elbe und Saale und unterwarf sie. In dem von KARL DEM GROSSEN verfaßten Plan einer Reichsteilung (806) blieben Ludwig und Pippin Unter-Könige in Aquitanien und Italien; Karl, der älteste Sohn KARLS DES GROSSEN, sollte den verbleibenden Teil des Reiches erhalten. 810 befahl KARL den Bau einer Flotte zur Abwehr der dänischen Plünderungszüge. Nach langen Kämpfen mit den Byzantinern in Italien erkannte der oströmische Kaiser Michael im Vertrag von Aachen die Kaiserwürde KARLS an, der auf Venedig, Dalmatien und in seinem Kaisertitel auf die Bezeichnung "Romanum imperium gubernas" (das römische Reich regierend) verzichtete, das heißt, Byzanz wurde als einziger legitimer Nachfolger des römischen Reiches anerkannt. KARL designierte 813 seinen einzigen am Leben gebliebenen Sohn Ludwig zum Nachfolger, den er ohne päpstliche Mitwirkung in der Kaiserpfalz zu Aachen zum Mit-Kaiser krönte bzw. selbst krönen ließ. Damit brachte er zum Ausdruck, dass er souverän, unabhängig vom Papst über das Kaisertum verfügen und irgendwelche Rechtsansprüche vom Papst auf die Krone von vornherein ausschließen wollte. KARLS fortschrittliche Bedeutung bestand darin, dass er auf allen Gebieten die feudalen Entwicklungstendenzen förderte. Mit der Einbeziehung aller germanischer Stämme rechts des Rheins in sein Reich schuf er die Voraussetzung für die spätere Herausbildung eines deutschen Staates.
KARL starb an Padogra.
Jäckel Gerhard: Seite 11-14
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"Die deutschen Kaiser"

Auszug:
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Aus seiner Ehe mit Hildegard hatte KARL vier Söhne und fünf Töchter. Nach dem Tod Hildegards 783 heiratete er Fastrada, Tochter des Grafen Radulf, die zwei Töchter zur Welt brachte und 794 starb. Die letzte Ehe mit der Schwäbin Liutgard blieb kinderlos. Daneben liebte er während und nach seinen rechtmäßigen Ehen noch mindestens vier Nebenfrauen, von denen er 18 Kinder hatte. Wegen diesen Lebenswandels sah der Mönch Wettin den allerfrömmsten KARL später im Fegefeuer. Trotz ihrer von der Hofdichtung gepriesenen Schönheit blieben alle ehelichen Töchter unverheiratet, weil KARL sich nicht von ihnen trennen mochte. Doch er duldete, dass die Natur ihr Recht forderte. So hatte Hrotrud vom Grafen Rorico von Maine einen Sohn, der spätere Abt von St. Denis wurde. Bertha lebte in freier Ehe mit dem Hofdichter Angilbert, aus der der Dichter und Historiker Notker der Stammler hervorging. Es heißt, dass von allen jungen Frauen am Aachener Hof nur KARLS Nichte Gundrada Jungfrau geblieben ist.
Schon 806, sieben Jahre vor seinem Tod, legte KARL DER GROSSE die Erbfolge fest. Nach fränkischem Recht hätte er das Reich gleichmäßig unter seinen drei rechtmäßigen Söhnen teilen müssen. Er entschied sich für einen Mittelweg. Karl, der älteste, sollte den größten Teil und höchstwahrscheinlich auch die Kaiserwürde erben, Pippin Italien und Ludwig Aquitanien, zu deren Königen sie schon 781 gekrönt worden waren. Aber Pippin starb 810, Karlein Jahr darauf. Beide hatten sich im Unterschied zu dem nun allein überlebenden Ludwig als Heerführer bewährt. Im September 813 krönte KARL den frommen Ludwig zum Mit-Kaiser.
Seit dieser Zeit war KARL DER GROSSE leidend, im Winter begann er ernstlich zu kränkeln. Auch das Fasten brachte dem Fiebernden keine Erleichterung. In der Nacht zum 27. Januar 814 empfing er von seinem Erzkaplan Hildibald das Abendmahl und starb morgens um 9 Uhr. Noch am gleichen Tag wurde er in der Aachener Marienkirche beigesetzt. Dass er sitzend auf seinem Thron bestattet worden wäre, ist eine Sage.

Schieffer Rudolf:
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"Die Karolinger"

Seit Ende 811 ließ sich absehen, dass alle Macht dem einzig verbliebenen Sohn aus legitimer Ehe, König Ludwig von Aquitanien, zufallen würde, doch ist bei KARL und seiner Aachener Umgebung ein deutliches Zögern zu bemerken, daraus praktische Konsequenzen zu ziehen. Der Universalerbe wurde keineswegs sogleich an den zentralen Hof berufen; vielmehr traf man ohne seine Beteiligung 812 zunächst eine ursprünglich wohl nicht vorgesehene Entscheidung über Italien, wo der junge, bis dahin in Fulda wohl zum Kleriker erzogene Bernhard trotz seiner anfechtbaren Abkunft gut zwei Jahre nach dem Tod des Vaters Pippin als König mit Adalhards Halb-Bruder Wala, selber einem illegitimen KAROLINGER, als maßgeblicher Berater eingesetzt wurde. Was der künftige Kaiser LUDWIG als einschränkende Hypothek für seine Allgewalt hinzunehmen hatte, scheint Adalhard, Wala und anderen führenden Männern um KARL zur langfristigen Sicherung eines eigenen politischen Aktionsfeldes, wenn nicht gar als dynastische Alternative, erstrebenswert gewesen zu sein. Ihre kühle Reserve gegenüber dem aquitanischen König und seinem Anhang zeigte sich auch noch 813, als es mehrfacher Beratungen in Aachen bedurfte, bis der 35-jährige dorthin eingeladen und von einer Reichsversammlung im September auf Befragen KARLS als Kaiser anerkannt wurde. Formell ging die Rangerhöhung am folgenden Sonntag (11.9.) in der Pfalzkaplle vonstatten: Nach einem gemeinsamen Gebet hielt der Vater dem Sohn eine lange Mahnrede, die ihm bezeichnenderweise die Sorge für "seine Schwestern und jüngeren (Halb-)-Brüder, seine Neffen und alle übrigen Verwandten" ans Herz legte, und befahl ihm dann - vielleicht weil er selber dazu physisch nicht mehr imstande war -, eine goldene Krone vom Altar zu nehmen und sich aufs Haupt zu setzen. Die erstmalige Weitergabe des neuen Kaisertums war nicht zu trennen von der Einsetzung zum künftigen Familienoberhaupt und vollzog sich anders als 800 nach byzantinischem Muster ohne Einschaltung des Papstes oder anderer höherer Geistlicher. Sie vermittelte jedoch immer noch keinen sofortigen Anteil an der Regierung des Imperiums, denn LUDWIG wurde abermals in sein aquitanisches Unterkönigreich entlassen, wo er den folgenden Winter verbrachte.
So konnte er nur aus der Ferne verfolgen, wie die Kräfte des kaiserlichen Vaters in diesen Monaten mehr und mehr verfielen. Nach wiederholten Fieberanfällen trat der Tod am Morgen des 28.1.814 ein; noch am selben Tage, berichtet Einhard, wurde KARL in der Aachener Pfalzkapelle beigesetzt, genau genommen wohl unter einem Thron im Atrium davor. Dass er nicht mehr zur traditionsreichen Grabstätte seines Vaters und seines Großvaters nach Saint-Denis überführt wurde, aber auch kein karolingischer Herrscher wieder in Aachen bestattet worden ist, bringt noch einmal symbolhaft seinen singulären Rang in der Geschichte des Hauses zum Bewußtsein. Zahlreiche Quellenzeugnisse über Trauer und Erschütterung bei KARLS Tod geben zu erkennen, dass schon die Mitwelt das Empfinden hatte, einen historischen Wendepunkt, das Ende einer stolzen Ära zu erleben.
 
 
 
 

    768
  1. oo Himiltrud (Konkubinat)
               †

    769
  2. oo Disiderta, Tochter des Langobarden-Königs Desiderius
             †

    770
  3. oo Hildegard, Tochter des Grafen Gerold (Franke) und der Imma (Alemannin)
           758 † 30.4.783

    783
  4. oo Fastrada, Tochter des Grafen Radulf
              † 10.8.794

    794
  5. oo Liutgard (Schwäbin)
              † 4.6.800
 
 
 
 

Kinder:
1. Ehe
  Pippin der Bucklige
  770 † 811

3. Ehe
  Karl der Jüngere  König der Franken
  772/73 † 4.12.811

  Adelheid
  September 773/Juni 774 †  Juli/August 774

  Rotrud
  775 † 6.6.810

  Pippin (eigentlich Karlmann) König der Franken
  777 † 8.7.810

  LUDWIG I. DER FROMME Römischer Kaiser
  16.4.778 † 20.6.840

  Lothar
  16.4.778 † 779/80

  Bertha
  779 † nach 14.1.823

  Gisela
  vor Mai 781 † nach 814

  Hildegard
  8.6.782 † 8.6.783

4. Ehe
  Theodrada Äbtissin von Argenteuil
  785 † 9.1.844/53

  Hiltrud
  787 † nach 814

Illegitm

  Hruodhaid
  784 † nach 814

  Ruothild Äbtissin von Faremoutiers   von Madelgard
       † 24.3.852

  Adalthrud   von Sächsin Gersvind († nach 800)
       † nach 800

  Drogo Bischof von Metz (823-855)   von Regina
  17.6.801 † 8.12.855

  Hugo Abt von St. Quentin (822/3-844)   von Regina
  802/06 † 14.6.844

  Theoderich (Dietrich)   von Adalindis  († nach 800)
  807 † nach 818


Quellen:
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Literatur:
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